一众被擒之人都是拼命挣扎,尤以最先被吴为放倒之人态度最为嚣张,满嘴污言秽语,叫嚣要叫官府拿人。一旁侍立亲兵恨他口出秽言,不言声将他下巴摘了,那人顿时口中“呜呜”说不出话来。
李崇和马驿丞这时方回过神来,马驿丞看到众豪奴受惩,心中也极是快意,却又有些担心,他是知道李崇与吴为二人身份的,暗忖吴为当不会胡乱拿人,倒也不甚慌乱,凑过来向吴为低声道:“吴佥事,这”
李崇也走过来,张口欲言,他是见过吴为处置害民乱军的霹雳手段的,知他必有主张,当时一惊,之后反而镇定下来。
吴为用手势止住他们,朗声道:“你们是哪里来的贼子,竟敢冒充晋王府的人,如非自己露出破绽,险些儿倒让你们骗了去。想晋王殿下为天子牧守一方,洁身自好,怎肯与地方掌兵大将私相沟通,你道晋王殿下是宁王那样的逆贼不成?”
原来正德年间时宁王起兵作乱,被王守仁平定,嗣后明廷对诸藩防范更严,藩王与武臣交接更成大忌,就连跟自家武将外公通封书信都要先请示朝廷。
当然,此时离正德朝已过百余年,规矩早没那么森严了,要不晋王也不敢公然使用山西总兵的火牌征调驿站人力物力。
这件事吴为已经想得很清楚了,他深知明末驿站之弊,尼玛说穿了不就是官府白吃白喝打白条吗?现代这样的事不也常见得紧吗。甚至有开餐馆被乡政府白条搞倒闭的。
而明末驿站之弊就更是全方位的了,包吃包住还要勒索钱财,再加上下发的驿站经费被层层盘剥,落到驿站手中的有时连一成都没有,所幸还有驿田能收点粮食,勉强能让一众赖此为生之人挣扎得性命,不然早就散摊子了。
其实九边戍军与此也大同小异,军饷普遍欠发,若非军屯有粮食产出,军卒早不知哗变多少次了。饶是如此。一但灾年歉收。士兵无饷又无粮之时,会做出什么来也就不难预计了。
更奇葩的是在已巳之变,皇太极已经打到北京城外的关键时刻,兵部为了节省粮食。竟然三天不给山西勤王军开粮。致使这几千精锐一哄而散。事后领兵将领被斩,兵部官员无一人受处分。
在整个麻木腐朽的官僚利益集团面前,连崇祯皇帝也是徒唤奈何。他只能无奈地接受周延儒的说法:好的将领能让士卒“罗雀掘鼠”也效死命,想当年张巡守雎阳城饿得吃人都矢志不移,这些兵才三天没吃饭就哗变,那自然是将领平日治军不严之过了。
能考上状元的人智商绝不可能这么低(周延儒是状元出身),唯一的解释只能是他的良心出了问题。
整个官僚利益集团的良心都出了问题。
还有三个月,也就是崇祯二年的四月,兵科给事中刘懋就要上书裁
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