前世做恶,欠下了很多业障,今生是到世上赎罪来的,也无福可享,就有人管他们也叫’镇村人’。
如果这个村子里的镇村人死了,各路妖魔鬼怪都会在村里出现,就会找一些阳气较弱的,或者是尚未成年的孩子当替身,替自己做鬼,他们好在转世投胎。
魏大鹏听完张会长的诉说,一皱眉,脸上稍微露出一点不悦,然后让张会长在二层院子里摆一供桌;桌上摆放香炉一只、烛台两个、花觚一对;后面摆猪头一个,馒头十五个,水果各三样。
魏大鹏让张会长在供桌旁还准备了尖刀一把,大红公鸡一只,烈酒一坛。
萨满教不同佛、道两教,供品一般都有荤供。和出马仙的不同在于;出马仙一般都供自家掌教,普遍是狐(狐狸)黄(黄鼠狼)白(蛇)柳(刺猬)灰(老鼠)五大仙家。
有事了也是请自家的掌教出马,来对付缠人的鬼神,和萨满相同的是,也有一个大神和一个二神或者叫帮兵,都是二神请神,大神附体。
萨满没有固定要请的神,他们认为万物皆有灵气,请神的时候,有鬼神上身了,二神就会问上身的鬼神有什么要求,主人尽量满足他们的要求,达到鬼神满意了,这鬼神一走这病就算好了。
如果这鬼神不太知趣,就要用武请大神;不管你招了什么道,就会有相应的神来帮忙,把鬼神斗跑了,也能达到同样的效果。但是武请、大神都会在搏斗的时候受到一定的伤害,所以尽量还是文请;答对鬼神满意了,一走了之,大神也轻松。
这时候魏大鹏和他的助手也换上了衣服。魏大鹏头戴鹿角神帽,身穿请神长裙,腰系二三十斤重的腰铃。赤脚无鞋。
二神左手拿着柳木鼓,鼓上有两根弦,一根上面挂着一串铜钱,一根上面挂着一个铜铃。右手拿着打神鞭,鞭上缠着五色绳,鼓被称为文王鼓,鞭被叫做武王鞭。
都准备好了,魏大鹏给花觚斟上酒,供桌点上香。等一切具备了,魏大鹏坐在高脚凳上脚跟上翘,双手护膝,进入请神状态。
这时候帮兵拿着鞭子敲着鼓,开始唱神调,请大神:日落西山吶~~日落西山黑了天,龙归沧海虎归山了。
龙归沧海能行雨,虎要归山得安眠。大路断了车和辆,十家九家把门关。
行路君子住旅店,家雀卜鸽奔房檐。只有一家门没锁,烧香打鼓~请、神、仙
这时魏大鹏随着鼓点开始跳神,腰铃、鼓点混为一体相辅相成。
二神唱完一段就看魏大鹏两眼发直,口中流涎,行动怪异。二神知道这是有神上身了;于是问道:“请问大仙是哪座仙山,哪座洞府,因为何故附到张家公子身上,让张家不得安宁?”
二神问了半天,魏大鹏也不回答,二神有些急了,接着又唱:快马加鞭往前观
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