可能真的没有哪怕是间接的联系,只是巧合。
比如“幸运色”之类的概念。
但人类却必然是喜欢为一些一时想不明白的事寻求一个解释的。
有科研骑士认为,在远古时期,能够快速将“草丛窸窸窣窣”与“一只顶级食肉大猫接近”联系起来的个体,在演化的自然选择下,有更大的竞争优势。
这个小镇的人们觉得自从这棍子插在小镇门口了,来的绿林就少了。
他们不知道最近三年风起云涌的江湖大势,不知道杏林公之事也不知道阿耆尼王曾经折损了游骑兵。
在他们看来,“棍子插起来了”与“绿林来得少了”就是有关系的两件事。
于是,他们尊敬那根棍子。
至于“那根棍子的前任主人被人活活打死”,好像也不算什么大事。
一个人的脑子里同时具有两种相互矛盾的信念,而且两种都接受,并不是那么难的事情。
只要不多想。
但尤基是一个爱多想的人。他完全接受不了。
“为什么?”他道,“明明是师父……他……他……”
“‘师父’?”韩准再次听到了一个不一般的词。
尤基嘴角扭曲。这是他唯一能够做出表情的部分。
他不想再说这个话题了。少年不再用手指指着那根棍子,而是重重跺脚:“靠,来这里到底有什么意义?给自己添堵吗?”
说着,他直接往镇子里面走去。
六日耸耸肩。钻地龙们是以家庭为基础构建社区的,所以他接受过完整的青少年教育。他的太爷爷非常注重武祖理念中“克服迷信”的说法。他小时候,经常与兄弟姐妹趴在一起,听祖辈讲那过去的事情,讲这些“迷信”形成的根源。
以史为鉴。
其实,也就是尤基回来得早。如果过个十几年再回来,那么这里的人就会选择性遗忘白银传动轴的事情吧。然后,这根棍子在他们眼中就会成为“插上去就能保证绿林不再来”的魔法道具。
在“巫术”的逻辑尚存于人类脑海中的时代,许多魔法仪式就是被人类这样摸索形成的——尽管这些玩意在物质的世界一点用都没有。
再然后,种种故事就会被附会到这跟棍子上。这些玩意就如同人类集体意识中的沙尘一般,在心灵的大海中逐渐形成沉积岩——如果这个过程没有被官府强制终止的话。
当然,也有可能是一群绿林强行打断了这个过程。当然“魔法”的泡泡被戳破,人们就会发现泡沫里面什么都没有。这根棍子就会被迅速遗忘。
到那个时候,尤基恐怕更加无法接受。
尤基一言不发,韩准则不断的跟上去,追问各种事情。很快,他们就来到铜糖作物种植区的边缘。
但这个时候,枪声响起。
韩准下了一跳,熟练的趴在地上。他的义体率比较低,可经不得这种折腾。
尤基则疑惑的望向枪响的地方。
那是几个青年人。为首的一人握着一杆半自动步枪,枪口冲着天上,嘴里嚷嚷着:“你们是什么人?来这里做什么?”
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