的时辰,某日立冬,盛德在水,到那天,天子亲自率领公卿大臣去北郊迎冬。
回来后,还要赏死事、恤孤寡,下令对民间孤寡者给予帮助。
在民间,百姓们一样要穿黑衣去北郊迎冬,然后回到自家堂屋或祠堂,开启朝北窗户,奉香拜祭。
这一天穿黑衣的原因,是和四季配五行五色五方有关,冬对应北方水,对应黑色。
乾,西北也,主立冬。
立冬乾王,不周风用事,人君当兴边兵,治城郭,行刑决罪。
秋后问斩,其实正是指立冬当天。
立冬十月节,水始冰;水若不冰,即阴之有负,国用匮乏。地始冻;地若不冻,即灾咎之征。野鸡化蜃;若不为蜃,即时多淫妇。
古人周书里甚至说立冬在十月时节,水开始上冻,若是不冻,那这年国家可能就会出现财政不足的情况。地开始上冻,地不冻,那就是灾害象征。
这个时候那些像野鸡一样的大鸟,要是还没有消失,那便会多出淫妇。
这些古人的总结很有意思,有一定的道理,比如说十月始冻,其实是按中原正情天气总结的,如果这个时候不上冻,那就是天气反常,那么就容易出现灾害,国用不足也就极可能。
一般每年立冬时,那些像野鸡一样的大鸟就会飞走,他们说是入水化蜃,其实是侯鸟南迁过冬去了,说要是立冬了这些鸟还没走,就容易多出淫妇,这个关联不知哪来的。
很明显,这些节气是按照中原的规律总结的,对于关外辽东来说,明显不太适用的。
毕竟这立冬头一天,就下了一夜暴风雪,积雪都没过膝盖,这可不是水才上冻啊。
雪还在下,风很大。
门推开一条缝,这刺骨的寒风就直往里钻。
赶紧把门又关上。
“幸好这屋里有火炕啊,要不这在外面冻上一宿,不得冻成冰棍!”两个浙东人,虽然在江南年年也几乎能见到雪,但什么时候见过这样的大雪,更别说这个季节,就有这种大暴风雪。
“还是火炕舒服啊。”浙东是没有火炕的,顶多烧个炭盆烤烤,但在这冰天雪地,要没火炕,那真的挺不到冬至去。
这种鬼天气,也不用担忧女真鞑子或是蒙古鞑子来袭,毕竟这又是大雪又是暴风的,谁敢在野外行军?
不说冻僵硬,这风估计都能把人吹跑。
这个时候他们在沈阳城里,还能烤着火坐在暖炕上避风雪,鞑子们真要是来了,估计到城下也冻僵了,还如何攻城。
况且,他们之前已经横扫下辽河平原,北至铁岭,西至彰武,东至浑河上游(清原),都是明军收复驻军,距离沈阳都还有三百里。
这种天气,除非他们会飞,否则不可能来到沈阳城下。
就算是铁岭、开原、彰武等外围前线城堡,明军也不用太担忧,因为这天气袭城,那是找死。
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