孟子涛先拿起金条看了看,都是民国中央造币厂的十两金条,现在市场价值大概二十来万的样子,箱子里一共有五根同样的金条,价值一百多万。
金条放回去,他把铜镜拿到手中打量起来。
这是一面典型的南宋时期的铜镜,铜质一般,但铜镜的做工等方面相当的精湛,应该出自能工巧匠之手,在当时应该也不是普通人能够使用的。
可能大家觉得奇怪,既然不是普通人能够使用的,为什么铜镜一般呢?
事实上,宋辽金时期铜器生产管理很严,铜主要用来铸造货币,而铜镜、佛像等铜制品的制作受到一定限制。如铜镜限制越境流通,铜镜生产须经当地管理机构的检查和登记,在边缘上刻上某地官匠验讫的阴文刻铭,才准许在所限地域买卖,所以这一时期铜镜多有边刻款。
而且宋代铸造铜镜的材质已经出现明显变化,其化学构成成分由汉唐时期的高锡青铜演变为高铅青铜,即含锡量降低,含铅、锌量增加,故宋代铜镜多为黄铜质地,黄中闪红色,胎薄质软,且韧性增加,宁弯不断,与汉唐铜镜的厚重大气、宁断不弯、易碎残断形成鲜明对比。
所以这面铜镜铜质不行,是一种非常正常的情况。
就目前的情况而言,流传下来和出土的宋镜的制作往往不甚精良,精品和有收藏价值的铜镜相当少见,这也正是拍卖市场上不见多少宋镜拍出高价的原因。
简而言之,像孟子涛手里这样的铜镜是相当少见的,使用者必然不是普通人。这让孟子涛联想到了那座巫师墓,会不会和墓主人有什么关系。
孟子涛想要发问,但马上熄灭了这个念头,因为如果单独询问,容易引起三爷的怀疑。
于是,他又把铜镜放回去,查看箱子里其它东西,剩下的都是和红山文化有关的器物,其中一件玉猪龙是最为珍贵的。
看到这个玉猪龙,孟子涛心里又开始恼怒起来,他之所以讨厌盗墓的,除了会把文物流传到国外去,还有一点就是他们取物实在太暴力,一件这样的玉猪龙出现,往往就意味着一些普通文物的损坏,这些可都是中华民族传下来的文化遗产。
把箱子里所有东西都察看了一番,除了那面铜镜之外,其它东西的价值,孟子涛估计应该有五百万左右了。
说实在的,这五百万对其他人已经不少了,但对孟子涛来说真算不得什么,为此让他和这些盗墓贼同流合污那也是不可能的,但这面铜镜他肯定是要拿下来。
“不是说潘老五很牛嘛,就这么几件东西?”孟子涛嗤笑一声。
“胃口还真大!”
三爷心里冷笑道,不过对他来说,就怕孟子涛是个热血青年,只要吃下他的东西,他就有办法将来获取成倍的收益。
三爷装作苦笑道:“孟少,这些都
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