了一些以前没有过的法术。
老人死了,戏志才将老人带回他的茅屋,将他埋在茅屋旁的山上,让他与相伴了一生的茅屋永远为伴。戏志才为老人守了三天灵,在这三天里,他再破一境,也能像老人一样,使赤霄剑发出带橙色的剑芒。他是个聪明人,知道老人给了他什么。两人虽然没有任何名份,但是他已经将这位连名字都不知道的老人当成了老师。
他找了一块大石头,以赤霄为斧斤,刻了一块墓碑,然后刻上两列字。
儒门贤人之碑
弟子颍川戏志才敬立
贤人是儒门四阶中的最低一阶,却不是一般人可以得到的名号。孔子有弟子三千,能称贤人的只有七十二位,且大多数并不名符其实,真正配得上贤人称号的不超过三十人。在戏志才看来,这位独守深山数十年的无名老人是真正的贤人。
戏志才拔剑,在坟前起舞,长歌一阙,再次行礼,飘然而去。
行走在冰天雪地之间,戏志才的脚步很轻松,再破一境之后,他已经无惧山中的严寒,险境的山势也无法对他形成任何障碍,他现在比树间蹦跳的松鼠还要灵活。可是他的心情却非常沉重。在老人极少的话语中曾经提过一个问题:儒门曾经有通天彻地的圣人,现在还有没有?儒门积累了千年,是进步了还是退步了?
戏志才不知道答案。对于儒门,他的了解其实非常有限,大多来自于荀彧的传授。但是儒门是进步了,还是退步了,答案却非常明显。
三百年前,东方朔一个人就可以去玄冥海屠龙,安然而返,现在,他身负重任,却连一头鲜卑神兽都没能击杀,更何况屠龙。荀彧的修为也许比他高,可是在他看来,荀彧超过东方朔的可能性微乎其微,否则他不会让他去执行这个任务。
要么是荀彧根本不知道屠龙有多难,要么是荀彧自己也没有把握。两个可能之间,戏志才更相信前者。戏志才甚至相信,荀彧对于赤霄剑的了解也非常有限,比如赤霄剑会因为修为的不同而展现不同的颜色,荀彧就不知道。很显然,他他并不清楚这件神器究竟有什么样的威力。
那么,有多少秘密已经消失了?儒门是在进步,还是在退步?
答案不言自明。
可是为什么呢?自从汉武帝独尊儒术,儒门虽然没能真正实现天下太平的愿望,但是儒门的经学却无可争议的成为读书人的第一选择,研习儒门学问的人最多,其他诸家几乎都不足挂齿,儒门应该进步才对,为什么却退步了?
一抹疑云,在戏志才的心头挥之不去。
东山。
袁绍负手站在高坡之上,翘首四望,意气风发。
不到半年的时间,他就掌握了冀州、青州和大半个兖州,接下来,他将挥师徐州。一旦击败陶谦,将徐州收入囊中,他就可
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