,他并不认为卢修明可以修道有成,最多只能丰富卢修明的医学理论,对身体和医术能够略有精益而已。
道门五术,山、医、命、相、卜,既相对独立,又相互关联,在修炼的本质上来说,却并无区别。
不管是哪一术,学有所成,登堂入室的标准都是明阴阳,辨五行,知变化。
但是,因其程度不同,能够达到的境界也不一样。
凡人境,修道前的境界,相当于学龄前儿童,幼儿园的水平。
所谓的内家拳名家,普通老中医,如何老先生一般的风水大师,都属于这一个境界或阶段。
他们也都依据典籍和传承,对阴阳,五行,以及阴阳五行的变化有所了解,甚至有大师之名。
可从道门的标准来评判,他们的水平却还在大门外徘徊,还远没有登堂入室。
这一个境界,不论是山、医、命、相、卜哪一术,对阴阳五行的掌握都还大多只是依靠理论和经验,若没有相关成功的案例进行验证,恐怕这些名家大师自己,都会对阴阳五行的理论有所怀疑。
尤其是初期,没有成功实践案例的时候,甚至会感觉所谓阴阳五行,所谓中医,传武,命相,风水,卜算等老祖宗留下的东西都是骗人的。
这也是李子树教授卢院长医术的原因,宣扬传承,为老祖宗的传承正名。
可想要打破桎梏,突破凡人境,学习修炼道门五术任何一术登堂入室,达到“望气境”,都难如登天。
望气境,是修道的第一个境界,可初窥修道门径。
达到这个境界的最重要标志之一,便是开启天眼,可以“亲眼”看到存在于天地之间,宅院之间,人体之内的阴阳五行之气,阴阳五行之气的变化一目了然。
将在凡人境中抽象而不可见的阴阳五行之气具象化,原本晦涩难懂的典籍便豁然开朗,不管在自身修炼,医术,命相,风水等方面,都变得如同饮水吃饭一般简单。
但是,想要突破凡人境,达到望气境,最重要的基础便是通脉开窍。
打通奇经八脉,冲开三十六个本原窍穴之后,开启天眼便不过是顺其自然得到的成果之一而已。
其实,很多先天条件较好的人在出生之后的前三年,经脉和窍穴大部份都没有闭合,甚至有极个别的天赋异禀者天眼都是开启状态。
只不过,现代科技发达,资讯畅通,人的天赋反而呈现退化趋势,天生百脉俱通的孩子越来越少,即便是天生百脉俱通,也会因为视听污染而早早闭合。
一旦闭合,再想要开启,就必须经过长时间的修炼,才有可能。
而年龄越大,开启的希望就越发渺茫。
因此,以卢院长将近六十岁的年纪,想要通过学习道门五术中的医术通脉开窍,开启天眼,已经几乎是不可能的事情。
李子树却因为穷神入体,早
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