2)皆有来处(44)_生随死殉
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  属于自己的魂魄,用虫子做傀儡,就和把活人做成傀儡别无二致。谢茂绝不肯用活人做傀儡,若非虫族对人类压迫太甚,形成了那样畸形变态的社会,谢茂也不会一开始就用虫子做傀儡。

  陶无极生前并未肆无忌惮地玩弄傀儡,他短暂的一生中,很少留下道德上的瑕疵。

  他的后人就很难说了。

  “你是不是觉得享受了邪法的祭祀,穿着人类的皮囊,就不再是是傀儡了,活得很安全?我既然知道制作你的手法,就能把你徒手拆除,不管你换了多少个皮囊。”谢茂说。

  这强硬的死亡危险很容易触怒对方,谢茂不等笃老太爷发飙,已缓和了口气,说:“我之所以没有即刻动手,把你召来此地慢慢问询内情,是因为我知道,在我离开蓝星时,人与虫子已经达成了妥协。人类和虫子结盟成了共战的战友,那颗星球上的虫子都是朋友,不是敌人——陶家不应该使用虫子制作傀儡,你的出现,就是他们的罪证。”

  如果出现在这里的是,是刘奕身边的小傀儡,或者小破机器人那一类的傀儡,早就被谢茂拆了。

  笃老太爷能安安稳稳地站在面前说话,原因就在于他曾经是一只虫子。

  虫族时代的最终大OSS是常清平,所有的人类和虫族都成了被玩弄的棋子。

  被强迫成为殖民地奴隶的人类被迫给虫族生蛋,成为社会的最底层,虫族则毫无所觉地认为自己是世界的主宰,是宇宙中最高贵的种族,直到他们有一天发现,在母星掌握主持大局的,居然是人类修士,虫族也不过是被人类修士愚弄操控的高级一些的奴隶打手而已!

  在常清平等人类修士的统治下,底层人类负责生蛋,承受虫族的戾气,虫族则负责战争,充当他们统治和扩张的炮灰。作为最高统治者的人类修士和底层人类同为一族,却压根儿就没把人类当作“自己人”,只要符合统治利益,人类在最底层还是虫族在最底层,他们根本不在乎。

  打算列土封疆自立的延嗣霆成为了反抗人类修士暴政的英雄,谢茂则带领人类抵抗军与延嗣霆结盟,共同对付母星上的统治者。

  ——战争打到后期,战事越来越焦灼激烈,处在同一利益链条上的人类和虫族必然抱团结盟。

  战后,谢茂离开蓝星,统治蓝星的几乎都是他的虫族傀儡。这使得蓝星上不可能存有人种歧视。

  不管哪一只虫子傀儡都被谢茂的魂契所影响,不能做出任何违背谢茂意愿、伤害谢茂利益的事情。它们更不可能为了虫族的利益就去压榨人类,否则,谢茂一旦回归,他们如何向谢茂交代?

  现在谢茂所面临的问题,不是虫族欺辱压榨人类,而是陶家后人使用虫族做傀儡。

  这明显违反了法律。

  虫族和人类拥有同等的权力,哪怕你

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