见了!
就在赵浩要仔细的查看一下的时候,不知道是不是错觉,赵浩觉得拘神的拉力猛然加大,将他拽飞了!
紧接着赵浩就看到了一脸肃穆的祖师和看热闹的雷部飞云使者,飞云使者懒懒的坐在了椅子上,反倒是祖师站着。
赵浩有些奇怪,按照时间的流动速度,这个时候,祖师的棋怕是还没有下完吧?
为何他突然出现在了此处!
再联想到刚才他迷糊之间听到的话,赵浩明白了。
这是害怕自己被西方教拉走?
这可不是开玩笑么?
他去西方教做什么?茅山待着不好么?
不过显然,不管他现在怎么说,这位祖师都不相信,赵浩看着这位祖师解释道:“祖师,这咒法是我从一张人皮上学习的,应该是一位吐蕃上师留下来的东西。”
“哦。”
显然,祖师并不在意这件东西是从哪里出来的,他在意的是另外一种事情。
那就是赵浩是怎么将这门咒法修炼到了如今的地步的!
作为一个神仙,他当然晓得道家和西方教的不同,旁的不说,两者都是需要机缘的,茅山收徒,要求的是身家清白,讲究一点的,要收亲传弟子还要算算生辰八字,比结婚差不了多少。
找弟子就是找养老送终之人,未来也是仙家道友,这样的人物,一定是要慎重。
法不可亲传。
要是道士找不到相合适的,那些道士甚至可以让这一脉真的断掉!哪怕是心碎不已,他们也不会将道法传授给恶徒。
自然,终日打雁也会被啄瞎眼睛,要是遇见了一个不肖子孙,就连死去的老祖们都不得安宁!
至于说西方教也是一样!西方教看起来是人人平等,可是事实上呢?
佛门的教义,那是大大的不平等!
《佛说校量数珠功德经》之中就明确地说了,在念经诵佛的时候,手中持有的念珠不一样,那么得到的功效就不一样!
用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。
这就是佛经的原文,上面写的清清楚楚,用铁做念珠,诵念一遍得到五倍的福报,可是要用菩提子,那么诵念佛一遍,就会得到无量之福报!
所以佛门的功法虽然看上去并不挑人,但那时入门级别,入门时候,众生平等,可是到了后来的修炼,要是福报不够,和佛门无缘之人,压根就修炼不到高深之处。
佛门讲究的是大机缘,大智慧和大福报,大毅力,没有这四种,根本就走不下去。
赵浩能将这一门咒术修炼到这种程度,那么必然也是有这四种品质的,这其中,不管是大机缘,大毅力,大福报还是大智慧,这些都是茅山里遇见到的。
可是这一切的前提是,这些不能是佛门的阴谋!
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