有浓郁的瘴气包围,隐没在黑暗当中,就是有夜视的能力也难以看清,“真的找到了,老何还是够靠谱,不愧是术字门的大师兄。”
唐牧之估算了距离,明镜山的山体距离他们的位置已经不算远,他就这么以阳神之躯飞到了明镜山。
阳神不以光线感知事物,现在是白天还是黑夜对于唐牧之的阳神之躯来说并无什么区别,只是唐牧之的意识为这里的场景赋予了它本身所应该有的颜色。一圈转下来,唐牧之并没有发现药仙会的老巢,但是人聚居活动的痕迹还是找到一些,顺着这些痕迹,唐牧之依次发现东西南北四个养蛊之地,每一个蛊地的规模都不在清河村那处之下。叶可馨嗅到的应该就是离他们最近那处北方蛊地,这些养蛊之地建造在地面之下,从底下冒出团团黑色的氤氲毒气向上扩散,将整个明镜山包裹起来,成为天然的隐蔽之所。
能产生这样规模的瘴气,这些蛊毒媒介被收集之处恐怕就只有这一个作用,毕竟药仙会选用的是更好的媒介——赤子,用赤子做为炼制原始蛊的媒介。
原始蛊在药仙会看来,乃是万物的始祖,难怪他们仅仅将这里宝贵的养蛊之地做成生成毒障碍的工具。
四方养蛊之地的中央便是明镜山,药仙会的老窝所在几乎昭然若揭,阳神虽然能够对现实造成一定影响,但终究不过是一团炁而已,出入坚硬的山体几乎是如若无物,药仙会的总坛果然开辟在此地。他们在明镜山中凿出了一个规模不亚于唐冢洞天的地下洞窟,地下洞窟构造极其简单,只有东南两处石室,两处石室都开辟地十分空旷和庞大,其上各自有苗文和秘纹篆刻绘制其中。东边是药仙会蛊师修习的地方,唐牧之数了数,共二十三人,有男有女,时值子夜,这些蛊师身披灰色长袍盘坐在原地入定修炼,在他们正前方有一处台阶状的祭坛,祭坛上无人,只是地下用红色染料绘制着一个圆形鬼面一般的狰狞图桉——那就是药仙会的标志。祭坛周围自有数具行尸站立守卫。
东南两处石室经由祭坛后方的通道连接,唐牧之只探出一部分阳神躯壳,以无形之体不外泄真炁,将阳神真炁限定在更小范围内,没有惊动这里的蛊师。而后他如法炮制,又转移到了南边的石室当中——这里就是那些蛊童练炁的地方。
一共二十个孩童,年龄大小几乎一致,都是五六岁的样子,每人间隔两米排列,四行五列,整齐划一,每个孩童基本都是神满炁轻的赤子姿态,阖目养神,只是不少人身上还存留有位置各异的新的疤……唐牧之面色微寒。
这些孩童身周散发出种种因体内的蛊生发出来的微弱蛊毒,但是产生位置却不在五脏和膝肘处,说明现在还未到正式种蛊的时候
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