白芷解释说,这个理论不是应对战争的。但钱程认为,哪怕不提战争,疑点也很多。
钱程认为,不干涉市场是不可能的。官府不干涉市场,商人自己也会干涉市场。可以说,就不存在一个“看不见的手”。
官府直接施加影响,确实是一个方面。但就算官府不直接制定法律,下达命令,难道就没人做这些了么?现在,他们眼前,不就是个例子么?
西洲官府对商人的管辖非常宽松,尤其在城市,领主基本上只收贡金,连具体的管理事务,都放给大家自己来。但这种没有官府的地方,也并不是“看不见”的力量在调节市场。
强势的商人会直接控制市场,没有能力单独掌控时,商人也会自发组成行会。城市行会一直在制定有利于自己的规则,其他人只能在规则下,和他们做生意。这还是理想的情况,如果规则不好用,他们就会随时改变解释乃至改变内容;如果改变都没用,那还可以出动佣兵,直接让对方生理退市。
这些也不是他编的,这都是西洲每天正在发生的事情。
垄断是商人追求的目标,用各种手段实现利润是商人的本能。所以,哪里有看不见的手,这不都是看得见的么。
钱程认为,这个概念,与其说是理财术上的定义,不如说是个宗教定义。凭什么官府制定的规则就看得见,商人制定的规则就算看不见了?凭什么要认定,经过它的调节,损人利己的恶行,就能唐突变成有利于集体的善行?
完全按照身份定义行为也好,指定了一个赎罪方式也好,都像是个蹩脚教士使用的话术。他很怀疑,白芷的理论,是不是跟蛮夷学的。要不然这思路,怎么感觉这么熟悉?
白芷支支吾吾,说她觉得好用就行。
钱程略有些惊讶,说原来还真是跟蛮夷学的……
白芷只好解释说,她知道之前自己经常空谈,但这次不一样。如何经营商业,她是真的尝试过的。什么理论有用,她也是验证了很久,才敢这么说的。
效率的问题,并不是她信口开河。她在西洲推动自由贸易,已经尝试了这么久,用哪种方式经营商业,能获得最大利润,她还是有数的。只要算一算投入和产出,再参考下时间周期,这并不难判断。
钱程笑着纠正说,如果只看投入和产出,那效率最高的,既不是自由市场,也不是官府规划,是直接去打劫。
要是需要最高效率,那更不需要经营这些了。只要保证基本的粮食和足够的武器,其他什么都不用关心。反正西洲人打不过咱们,过段时间去抢一圈就行了。
这也符合西洲的当地国情。他们这地方,领主和土匪没有明确的边界,而商人和劫匪也同样没有。打得过,就直接把对方抓了当奴隶,财物劫走;打不过,就老老实
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