在外忙碌几天后,夏洛特姐弟俩坐着孙鼎的车,又回到了他家的宅院。
只是出门转了一圈,见了孙鼎介绍的几个熟人,拿到的钱,就比平时几年的旅游收入都高。艾伯特天天没事就数钱,高兴得合不拢嘴,对孙鼎一口一个“阁下”,比之前客气多了。
“我们稍等一会儿,去学校接我妹妹。”进了客厅,孙鼎看了看手表,说:“二位可以稍微休息下,这几天辛苦了。”
“不辛苦,不辛苦。”艾伯特乐呵呵地说。
孙鼎忍不住多看了几眼夏洛特,发现她精神状态似乎不太好。
“陛下这是怎么了?”他问。
“她这几天看三国演义,看的情绪不佳。”艾伯特解释道:“不用担心,这很正常,我祖父给我看这本书的时候,我也是看一半就看不下去了。”
“哦?这样么?”孙鼎趁机多瞅了她几眼,说。
“我们那边不少人都是这样,不知道你们的读者是不是好一些。”艾伯特感慨起来,也没注意他的动作:“很多人并不太了解震旦历史,读一半的时候发现,最有魅力的人物突然死了,很多人都不能接受。有些不太清楚剧情背景的,还会觉得作者故意使坏,气到弃书。”
“最仁慈的君主,最高尚的骑士和最伟大的智者都死了,那后面还写这么多干什么啊。”夏洛特也叹了口气。
“因为历史就是这样发展的啊。”孙鼎回答道:“蜀汉最后还是灭亡了。”
“哎,这位也是刘氏家族里的异类了。”夏洛特想到自己那时的事情,忍不住摇摇头:“要是早些年有个这样仁义爱民的国君,汉朝也不至于到这种地步。”
“我看有人说,他的仁义是装出来的。”孙鼎说:“不喜欢他的人也不少。”
“人生下来都有罪恶。荀子认为,仁义这些,本来就都是‘伪’物。”夏洛特按自己的理解回答道:“所有人的仁义,本来就都是违反本性,装出来的。”
“那,仁义是不好的?”孙鼎反应不过来。
“当然是好的,而且人们都应该去装。”夏洛特说:“假装仁义是对自己本性罪恶的胜利,迫使别人假装仁义是道义和秩序的胜利。”
“如果一个人一生都假装圣人,那他就是圣人。这是神灵赞许的。”她认真地说:“相反,只有异端和邪教徒,才会鼓吹破坏神的戒律,放纵人性的邪恶。”
“呃……”孙鼎看起来一时理解不了这种夹杂了教会哲学和荀子思想的理论,只能干笑。好在夏洛特也没太在意他。
“之前还和我说,震旦的文学作品缺乏悲剧。”她叹了口气:“也不知道这算什么。”
“文学概念本来就没有固定结论,不同人有不同想法是常有的事。这些人永远得不出一个共识来。”艾伯特耸耸肩:“阿尔比昂的史密斯教授上次来拜访,
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