“这个我倒是可以理解。”莫德雷德点点头:“就是你们的神系,好像挺有意思的。”
“那种问题,说来就话长了。”阿蒂拉说:“我到现在也弄不清楚,只是知道个大概。毕竟朝廷自己也在天天改。”
“为什么啊?”莫德雷德好奇地问。
“我也不知道。”阿蒂拉摇着头说:“我只知道有这么回事。具体的原因,长安的博士们自己都没争论出所以然来。”
“为什么啊?”莫德雷德追问。
“因为就没有统一的概念。”阿蒂拉回答:“最开始,高祖起兵反秦的时候,是自称赤帝之子的,因此旗帜军服,都是用代表火德的红色。”
“但秦朝是崇尚水德,用黑色的,按当时流行的五行相克的说法,其实是水克火,秦朝克我们。后来也不知道怎么,反正就打赢了。事后又赶紧找说法,解释其中原因。”
“等高祖进了关中,又宣布自己是黑帝了。当时的大儒张苍解释说,是因为秦朝短而暴虐,所以算不上正经的五德,我们汉朝自己才是水德。军中的旗帜没改变,但皇帝的朝服和崇尚的色调,都变成黑色了。”
“汉文帝的时候,方士新垣平反对这个学说。新垣平多次上贡祥瑞,劝皇帝改变祭祀的方式。文帝相信他的话,先改为崇尚黄色,又改为崇尚红色。”
“然而不久之后,朝中反对新垣平的大臣们,发现他报告的望气、祥瑞、降神之类的事情,全都是假的,连帮他伪造祥瑞的匠人都被找到了。丑闻影响太大,新垣氏被灭族,皇帝的服色只好又改回黑色了。”
“最近,又有了新的说法。编订历法的时候,太史令司马芊提出,当今应该是土德。”阿蒂拉掰着手指数了数:“周朝是火德,这个是确定的。秦人是水克火,尚黑。所以当今是土克水,应该尚黄。”
“最后皇帝采纳了这个意见,变黑为黄,从此宫室、皇袍之类,都以黄色为主色调。还推崇数字五,以往的官吏印章,四个字的居多,现在也都改为五字。”
“还有圣数啊……”莫德雷德说:“真的和神灵一样了……”
“有一整套呢,不过我只记得这么多。”阿蒂拉说:“更多的,得找专门研究这些的博士了。”
“我已经听晕了。”莫德雷德坦言:“为什么一直绕来绕去,不停地改?”
“因为哪个朝代算五德里哪个,并不是确定的。”阿蒂拉说:“因为实际上,只有周属于火德属于共识——因为有赤乌之类的祥瑞。至于其他的,都是在周朝基础上,加以推演。”
“钱先生自己都不太信,因为很多证据和观点,明显都是方士们硬凑出来的。”她摊摊手:“但是这些说法,还很流行,所以他非让我背下来,说免得今后被人说我没文化。”
“这个我也听说过。我们
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