让娜对此很是无奈。
自从她去东方那一趟开始,她自己就开始对那些贵族们颇为不满。
钱程对于西洲的信仰颇为好奇,作为一名信徒,她倒是很想向钱程宣传。然而钱程经常提一些尖锐却无法回避的问题,让她没法回答。
钱程一直质疑对神灵的信仰对道德能有作用,让娜绞尽脑汁也不知道如何解释——远征的西洲军队在钱程的地盘烧杀抢掠,她是亲眼看见的;教会和贵族用她来欺骗钱程,也是她至今心里都有的包袱。
让娜自己也说不清,自己是怎样开始感受到神灵的召唤的。但她觉得,那一定和自己亲眼目睹阿尔比昂军队和他们的盟友,对自己家乡肆无忌惮的破坏有关。
她本质上是个宽厚的人,甚至能宽容对待阿尔比昂士兵,但唯独忍受不了他们对无辜者的杀戮。在东方的经历,对她刺激颇大。这些事情面前,她深信的那些道义和教条无法给自己开脱,反而让她陷入了极大的矛盾中。
换做寻常贵族,祈祷一次就能原谅自己了。这些人关心的,从来就不是教义本身,做做样子对他们来说已经算对得起天神了。但让娜越是祈祷,越怀疑到底为何会发生这种事情——尤其是当面对钱程做的事,更让她一直耿耿于怀。
有教士告诉她,对异教徒的所作所为不会受到神灵的追究,反而会得到奖励。但让娜本能地不敢把这个解释告诉钱程。
而且就算说了,也驳不倒他。
钱程当初向那些教士提出过一串问题:教士们经常说,他们的神灵是唯一真正的神,神灵定下的规则是唯一普遍适用的规则。那如果这个规则只能用来对应一部分人,就必然不是普遍适用的规则,神灵也不再是独一无二的;而如果适用于所有人,那教会与贵族的行为,就是悖逆神灵本身。
乌尼亚的那些教士们,无法回答这个问题。
无论是否认神的普世性,还是认为教会与贵族叛变信仰,都是极为严重的指责,他们根本承担不起,只能闭口不谈相关的话题。
钱程一再逼问,给当地教会很大压力。东方人带来了极大的冲击,他们现在整天都要面对源源不断的意外情况,实在没心思再惹更大的麻烦。
最后,几名主教联合向圣城那边施压,要求他们至少先配合下,搪塞住东方人。否则教会就得面对多方的夹击,甚至引发更严重的危机——谁知道东方的学者,会不会真的继续认真研究这些漏洞去了。
在主教们的催促下,圣城方面很快决定安抚下对方。他们按照当初东方人的名单,宣布上面的人亵渎了神灵的意志。
这其实是个很好的解决办法。大陆各地,最保守和顽固的信徒中,都已经有人开始质疑,既然神圣远征是神灵的意志,为什么会遭遇失败?到底是哪里
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