大年初四吃过午饭,韩援朝就去上班了,他先去省城参加常委会,接着就回阜城了。胜男初六回阜城,志斌姥姥和姥爷留在韩屯,过了正月十五再回去,他们学校是正月二十开学。
正月初六一大早,村里去京都的人就出发了。四辆解放牌大货车一起出动,韩志杰和韩道伟两个人带队。
农村年后走亲戚,一般初五以前就结束了,初六以后就比较轻松了。韩屯村初八开始上班,只有初六七这两天的空闲时间。
村里这次去京都的人比较多,一共八十多个人,几乎家家户户都去了人,有的一家去了两个。
韩道伟家二小子订婚,给对象冬梅送了一对金手镯当聘礼,自家孩子订婚也想按此标准。
大伙去京都,主要是觉得金价这两年涨价较快。既然早晚得买,不如趁现在金价便宜时,提前预备下。
再说了,金首饰临水可没有卖的,想买必须到省级以上的大城市,韩屯村经常去京都送货,人们去京都比去省城方便。
既然是给孩子们购买金首饰,年龄大些的孩子,就跟着一块去了。“大一号”带着二女儿景云,韩玉臣的妻子带着自家的四儿子。
也有两口子一块去的,韩志杰和韩道伟,都带着自己媳妇去了京都,把孩子扔给了老人。
家里没老人的,就把孩子送到姥娘家住几天。韩玉臣他们家这种情况最多,男人被判刑了,家里的孩子这两年结亲都艰难,就想多买点金首饰,好给自家孩子加分。
特别是这种全村的大团购,她们就想多买些金银首饰,引起村里人的注意,给自家传个名。别人家有好东西瞒着,他们有好东西越张扬越好。
要说韩屯村的年轻人找对象,还真不难,就是韩玉臣他们家,想和他们结亲的也有的是。可要想找个出色的,就不容易了。
主动和他们家退亲的,就都是各方面条件比较好的。订过婚的都嫌弃他们,没订婚的好青年,肯定也不愿意。条件差的,韩玉臣他们家又看不上。
去京都的大部分都是青壮年,没带老人和孩子。上次去京都回程碰到劫匪,所以这次去的男的也多,占了半数以上。
外出的人男女都穿唐装棉袄,早上天气凉,外面裹件军绿的棉大衣,看起来特别的怪异。
不过把棉大衣脱了,唐装的特别就显示出来,这个时代男同志穿唐装的少,农民穿唐装的更少。
男同志穿唐装,给人一种儒雅的感觉。韩屯村的妇女自豪的说,自家男人穿上唐装,全都变成了文化人。
即便是城镇人口,比说男人了,妇女也很少有穿唐装的。唐装是漂亮,可用布料太多。韩屯村做的唐装棉袄,里面的棉胆和外面的织锦缎是分开的,比做一般的棉袄,多用一面的布料,够做一件单衣的了。
再说了,唐装外面的绸
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