男孩子继续打扑克,女孩子不玩游戏了,都拿着个短棍在地上写字,嘴里还说着笔顺。
看到悠悠,都喊她看自己写的字。悠悠看她们都写对了,逮谁夸谁。小孩子嘛,要以鼓励为主,增强她们的自信心。
接着悠悠教她们学算术,五以下的数字分解合成。这些简单,她们学得很快。大家还相互出题,比试着。
玩到下午五点多,太阳没那么毒了,大家才去割草。下午,大家都割得多了,把自己带的家什装满,再割的就堆在地上,等大人收了工来抗。
悠悠到处跑着找马齿笕,中午姥姥做的马齿笕菜卷子,味道美极了。原来长燕麦的地方,马齿笕较多,不过现在人多,悠悠不能放出机器人帮忙挖了。
下午六点半,大人们下工了。都拐到河滩来,帮着孩子把草背回家。没孩子的赶紧割,苜蓿多割起来也快。
村里家家喂了几头猪,可得不少饲草,有些人把明天一天的饲草都得背回去了。中午天气太热,往河滩跑遭罪。
爸爸骑着自行车来了,不光驮着饲草,还带回了悠悠。姥姥把控净水的豆子到进箥箩里,用白面拌匀,黄豆上粘了一层薄薄的白面。
姥姥把家里的缸盖、锅柸(高粱莛做的圆盖),都刷净晒干了。先在上面铺上一层苘叶,再放一层拌好的黄豆,上面盖两层苘叶,然后放到厨房里屋的架子上。
姥爷也跟着帮忙,俩人忙了一个多小时,天都暗了,才收拾好了。
接下来的几天,每天的午饭后,桂香都和婕格等人聚在一起做鞋垫。悠悠也顾不上睡午觉了,跟着她们后面看绣花。
一根钢针、一枚顶针,在姑娘们的手上,五彩的丝线便仿佛具有了魔法,霎时间在鞋垫上凝固为一幅美丽的图画。
这期间,大家为了相互学习,还把各自的鞋垫来了个大展览。悠悠和桂萍跟着桂香,把她们的鞋垫参观了一遍。
手工鞋垫用的是纯棉布料,柔软、透气、耐磨、吸汗,不怕水洗,不变形、经久耐用。
鞋垫有刺绣和割绒两种,刺绣鞋垫比较薄,适合春秋天穿着,割绒鞋垫厚实暖和,冬天垫在棉鞋里正合适。
现在做针线活是妇女们必须会的技艺,而缝制的绣花鞋垫更是妇女手巧的见证。在缺少缝纫机械的这个时代,裁衣做鞋等都是手工完成,纳鞋垫也不例外。
绣花鞋垫不但做工精细考究,十分美观,且寓意深厚,饱含着中华女性那种朴实而特殊的情感。
别看姑娘们没上过几年学,但是谈论起鞋垫来,竟然有着一套独特的理论。悠悠听着她们谈论鞋垫,算是长了见识。
姑娘送给自己心上人的鞋垫上绣“游鱼莲藕”,象征着爱之珍洁、自由、愿结连理之内涵。
妻子给丈夫的鞋垫绣“鸳鸯”或”蝶恋花”,代表永不分离之心愿
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