张伟心中有了计较,却也不便与何斌明。何斌此人此聪明,但性格中有懦弱犹豫的一面,纵是交情与利益都迫使他必需站在张伟一边,也难以使张伟完全放心。
待风雨稍,张伟方告辞出来。何斌怕他冲动,又叮嘱了几句,方放他出门。张伟满怀怒火出门,至此时却已是冷静非常,他身为首领已非一日两日,脾气性格与刚来时已大为不同,此刻张伟心中所思所想,只是一个问题:“如何才能打破古人的宗族势力?”
秦大一统前,中国是天子与贵族共治天下,那时候的百姓连姓也没有,什么宗谱,族长之类,更是无从起。自秦取消封建,汉代举贤良方正为官,所荐者,大多是官员亲属子弟,乃形成世家门阀,西汉时世家势力尚不明显,汉法严酷,贵族世家动辄犯罪族诛。自汉光武厚待豪强,允许世家豪强拥有大量的土地部曲,门阀世家乃成为左右东汉政治的最大力量。汉末三国之乱,诸路豪强大多是拥有大量私兵部曲的地方豪门,无论曹、孙本人,还是其属下,皆以宗族为最得力臂助。至东晋南北朝,家族亲疏关系愈加重要,血缘近者高官厚碌,疏者虽贤才不得进用。后唐宋时虽打压门阀势力,能在朝堂影响皇权的大家族固然是消失无踪,但家族为大的思想早已深入人心,中国之人无论是婚丧嫁娶,田土财产,皆与家族共有。寡妇再嫁,官不问而族长问,祠堂私刑皇权亦不得干涉,财产分割,也是请族中长老公议,一族族长往往比当地县官更能控制地方。到明朝皇权虽前所未有的加强,士大夫代表的儒家化早已成皇权附庸,宗族势力便成为民间唯一能与皇权相抗者。
张伟迁民来台,大半是从福建而来,闽南之人更是占了多数,这些人大多是林黄郑蔡等姓,来台之初地域较散,宗族影响尚且不深,现下台北已有十几万人众,又有不少老者随儿女辈后至,原本同族的便多,现下有人主持,更是按宗谱将大多数人序了进去,前一阵子,这数姓公议,选了德高望众者任了族长,于是在张伟之下,第一次出现了可以左右台北方向的势力。
张伟身为现代人,宗族思想原本便很淡薄,张姓在福建又不是什么大姓,同族之人原本就少,来台的就更加少了,故而无人寻他立什么祠堂,选什么族长,这数月来他又忙碌不堪,故而眼皮底下出了这般庞大的反对势力他竟然一无所知。唯有何斌施琅知道厉害,两人虽早知各族老人对张伟都有些不满,却也料不到事情会发展到有人暗中试图推翻张伟的地步,张伟更是料不到自已出钱出力,让这些贫民过上好日子,却仍然有人对他这般不满,现下他虽是愤怒,但伤感到是更重一些。加上对明时中国人对异族
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