有人说,福王是一个很聪慧的王爷,待人接物极有气度,颇有明君之姿,但也有人说,福王残暴不仁,哪怕是被囚禁在京师不允就藩,都不为过。持这两种说法的人,经常在市井之中互相争论,吵得面红耳赤。
很快就有人,把之前的那一篇时论,与之结合起来,一起探讨,话题从哪位更加贤明,又转回到了立储之争上。
但是,他们没有注意到的是,随着争论的不断进行,他们争论的焦点,已经是“福王和荣王,那个足够贤明可以担任太子之位”,而不是“按照礼制应当是长子担任太子”。
百姓们,似乎已经默认,在两个儿子相差极大的情况下,应当选择更加贤明的一个,成为太子。
毕竟相比于那什么虚无缥缈的规矩礼教,这王朝的昌盛,才是最重要的。
而且,那龙座上坐着的是谁,可是和他们自己也密切相关啊!谁不愿意再来一个仁宣之治,轻徭薄赋,自己能够安居乐业呢?
……
“一派胡言,简直一派胡言!”
客栈之中,顾伯阳高声斥责着民间的这种说法。
虽然取消了会试,但是他却并没有离开京师。不仅他没有离开,事实上,许多的举人都没有离开。
毕竟三年一次,实在是可惜,他们也在等待着群臣能够让皇帝回心转意。
而顾伯阳,则是其中最为积极的一位,这些日子里,他走街串巷,拜访了许多的大臣,同时也积极拉拢举子们,试图搞出自己的小团体,一力驳斥朝堂上那几个“奸臣”,反对皇帝的“荒唐”作为。
倒也还真有一些臣子,与他这个没有功名的小小举人交好,其中甚至还有一位尚书,倒是一时令他成为了京师之中炽手可热的人物。
而当察觉到民间风向的转变之后,他立刻便开始驳斥起来。
“立嫡立长,乃是世代之传承,岂可胡乱更改?”
“更何况惠帝,如何与荣王相比?纵然是立贤者,也当立荣王才是!福王,不及荣王之万一!”
“妖妃所生,非我等中人所教,难道还能够出来一个谦谦君子?反倒是荣王,由我辈清直之人教育,定然会是一代贤君!”
“依我看,有福王贤于荣王之传闻,怕是有人急着以此转移天下人之眼,所为的,便是遮盖他们被《忧危竑议》所揭露的奸邪作为!”
“朝廷之乱首,天下之祸根,当斩,当斩!”
顾伯阳意有所指地说着,而有心人也看得出,他在暗指着那民间流传的“十凶”。
他身边的举子们,纷纷鼓掌喝彩,显然他们对于顾伯阳的话语也是十分的认同。
不过,很明显他们没有意识到的是,从他们开始讨论哪个王更加贤明的时候,他们就已经被绕进去了,他们真正该做的,就是一口咬死礼法,而不是在仅仅反驳了一句之后,便开始转移战
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