穆谦淡淡地看着他,道:“我记得刚刚问了对方辩友面包是否为维持正常生活所需的物质,你说是,我又问那想要获取这些物质得用什麽交换,你说金钱,那不就代表没有金钱就不能获取物质,没有物质就无法维持正常生活,照这样推下来,没有金钱就不能维持正常生活,不就代表金钱是面包?”
对方:“我……”却愣是讲不出反驳的话。
丁穆谦最擅长的就是以其人之道还治其人之身,用你自己说过的话来反驳你,不仅如此,他还擅长不动声色地挖了个坑,然後引诱你自己跳下去。
只听他道:“我还有一个问题,对方辩友刚刚在申辩中提到‘贫贱夫妻百事哀’,你认为这句话代表什麽意思?”
对方愣了下便侃侃接道:“贫贱夫妻百事哀出自元稹的诗句,指的便是夫妻没有钱无法维持生活,那再伟大的爱情也会因此而逐渐消磨掉,由此可看出,没有面包作为基础,爱情根本无法建立,就算建立了也会逐渐崩塌。”
话完,原以为丁穆谦会反驳,不料却见他只微笑道:“谢谢。”
这时恰好响了铃,反方二辩的质询时间结束。
温一阳听到这里就觉得有古怪,丁穆谦最後那个问题应该埋了什麽伏笔。
白晴花在这场比赛里也表现的不错,正方二辩在申论中以“相濡以沫,不如相忘於江湖”来比喻,道:“没有面包为继的两个人与其为了爱情过得艰难而痛苦,还不如放开手各自去过自己的生活,毕竟元稹说过‘贫贱夫妻百事哀’,爱情建立在面包的支持上,没有面包就没有爱情,所以面包是比爱情重要的。”
然而白晴花一站上台便反驳道:“相濡以沫,不如相忘於江湖,这句话出自庄子,本意是想表述“道”通其变的思想,只不过後人常常以字面上来自我理解,因而误解了前人的意思,看来对方辩友也是这类人。”
顿了顿,又道:“而且,相濡以沫指的是两条鱼儿在乾枯的池塘里互相吐泡泡来维持生活,後世多用来比喻在艰难时互相扶持的美丽爱情,并非如对方辩友所说‘否定了爱情’,反而是对爱情的一种肯定。”
说完,她还贱兮兮的补了一句:“连引用句的本意都不晓得,看来对方辩友的语文不太好呀。”
对方辩友:“……”
比赛进行到後头,两方都开始拼命维护自身论点,以利於最後的结辩,就攻击力而言是反方较强,而正方这边则是不断强调“贫贱夫妻百事哀”这句话,显然是当作了主要的强力论点。
奇怪的是,反方攻击了正方所有的论点,独独未攻击这一句话,直到结辩时,丁穆谦站上了台,先是对先前提过的论点进行一番复习与强调,接着才掀开了他最後的那张牌。
“正方刚才不断提到‘贫贱夫妻
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